À Madagascar, une cérémonie dédiée aux défunts est pratiquée. Elle se nomme le « Famadihana » ou retournement des morts.
Les cultures ainsi que les us et coutumes malgaches sont très hétéroclites. Du Nord au Sud et de l’Est à l’Ouest de Madagascar, ce vaste pays de 587.000 km², l’on rencontre des rites traditionnels inspirés de ceux des pays européens ou des africains. Parfois, les folklores locaux sont similaires à celles des indo-pakistanais et des asiatiques. Tel est le cas du « famadihana » ou la cérémonie de retournement des morts.
Le Famadihana: une cérémonie festive dédiée au culte des ancêtres
À Madagascar, les ancêtres et notamment les défunts sont sacrés. Ces derniers tiennent une place importante dans la vie de tous les jours. Même si la majorité des Malgaches se disent être chrétiens, la plupart d’entre eux prient encore aux morts. Ils les vénèrent pour qu’ils les bénissent et les protègent des malédictions et des mauvais sorts. Pour chaque projet à entreprendre, ils consacrent quelques minutes de prière pour invoquer les âmes de ceux qui sont partis dans l’au-delà.
Aujourd’hui, la majorité des Malgaches pratiquent encore le « famadihana », ou cérémonie de retournement des morts, qui est une pratique traditionnelle consistant à renouveler les linceuls des morts afin de les tenir au chaud. D’habitude, le « famadihana » a lieu en hiver et il se renouvelle tous les 3, 5, 7 ou 10 ans selon les accords convenus depuis de longues dates entre les propriétaires d’un tombeau ou suivant les coutumes locales.
Le famadihana : le reflet du fihavanana Malagasy
À Madagascar, « Famadihana » signifie « cérémonie festive » supposant chants, danses et énormes dépenses en nourritures abondantes (vary be menaka), location de troupe de musiciens, usage à gogo de boissons alcooliques, achat de nouveaux linceuls pour les morts, sans oublier les beaux habits tout neufs pour les vivants. Des fois, ces derniers portent durant les cérémonies des costumes semblables.
Durant le famadihana, les réjouissances peuvent durer deux ou trois jours, voire une semaine entière. Toute la population du village est conviée à la fête. La présence de tous les descendants de ceux qui occupent le tombeau, objet du famadihana, est quasi-obligatoire et l’assistance des amis et les connaissances des organisateurs sont vivement sollicitées.
À l’issue du Famadihana, les organisateurs sont comblés du devoir accompli envers les aïeux. Les invités se réjouissent d’avoir passé de merveilleux moments avec joie et allégresse. Bref, petits et grands sont contents et ne cessent de reparler de cet événement qui rassemble et qui reflète l’attachement des Malagasy au Fihavanana.
